틱낫한의 금강경 변증-7

제4장 산과 강도 우리의 몸이다.


22. 해바라기

   중국어 번역 원문    無法可得分   第二十二

 須菩提 白佛言 世尊 佛 得阿뇩多羅三먁三菩提 爲無所得耶 佛言 如是如是
수보리 백불언 세존 불 득아뇩다라삼먁삼보리 위무소득야 불언 여시여시

須菩提 我於阿뇩多羅三먁三菩提 乃至無有少法可得 是名阿뇩多羅三먁三菩提
수보리 아어아뇩다라삼먁삼보리 내지무유소법가득 시명아뇩다라삼먁삼보리
 

   틱낫한 원문

... 수보리가 부처님께 여쭈었다.

" 세존이시여, 부처님께서 얻으신 위없는 완전한 깨달음은 얻은 바가 없는 것입니까.?"
부처님께서 말씀하셨다.
"그러하다. 수보리야, 위없는 완전한 깨달음에 있어서는 내가 얻은 것은 아무것도 없다. 그런 까닭에 그것을 일러 위없는 완전한 깨달음이라 하는 것이다. "

... 여기서 우리는 무착의 생각을 만납니다. 

    부처님께서 독자적으로 존재하는 깨달음을 얻었다고 생각한다면 이 깨달음은 위없는 완전한 깨달음이라     고 할 수 없습니다. 
 


23. 달은 달일뿐이다.

중국어 번역 원문    淨心行善分   第二十三 

復次須菩提 是法 平等 無有高下 是名阿뇩多羅三먁三菩提
부차수보리 시법 평등 무유고하 시명아뇩다라삼먁삼보리

以無我無人無衆生無壽者 修一切善法 卽得阿뇩多羅三먁三菩提
이무아무인무중생무수자 수일체선법 즉득아뇩다라삼먁삼보리

須菩提 所言善法者 如來說卽非善法 是名善法
수보리 소언선법자 여래설즉비선법 시명선법

   틱낫한 원문

 " 더 나아가 수보리야, 모든 법은 평등한 것이다. 높은 것도 없고 낮은 것도 없기 때문에 그것을 일러 위없는 완전한 깨달음이라고 한다. 자아도 없고, 인간도 없고, 중생도 없으며, 수명도 없는 마음으로 모든 선행을 수행함으로서 위없는 완전한 깨달음을 얻을 수 있다. 수보리야, 선행이라는 것은 사실 선행이 아니다. 그런 까닭으로 그것을 일러 선행이라하는 것이다."

... 평등이란 이것도 아니고 저것도 아닌것, 해탈하는 것도 아니고 해탈되어지는 것도 아닌 것, 나도 아니고 

    남도 아닌것, 많은 것도 아니고 적은 것도 아닌것, 높지도 않고 낮지도 않은 것을 의미합니다. 

    모든 법은 평등하며 똑같이 상호 의존이란 본성을 공유하고 있습니다.
    모든 법은 높지도 낮지도 않기 때문에 그것을 위없는 완전한 깨달음이라 하는 것입니다.

    모든 법은 평등합니다.

24. 가장 큰 덕행

   중국어 번역 원문   福智無比分   第二十四  

 
須菩提 若三千大千世界中 所有諸須彌山王 如是等七寶聚 有人 持用布施
수보리 약삼전대천세계중 소유제수미산왕 여시등칠보취 유인 지용보시

若人 以此般若波羅蜜經 乃至四句偈等 受持讀誦 爲他人說 於前福德
약인 이차반야바라밀경 내지사구게등 수지독송 위타인설 어전복전

百分不及一 百千萬億分 乃至算數譬喩 所不能及
백분불급일 백천만억분 내지산수비유 소불능급

   틱낫한 원문

"수보리야 어떤 사람이 수미산만큼이나 많은 일곱 가지 귀한 보물로 삼천대천ㅅ세계를 가득 채우는 보시행을 하는 공덕으로 얻은 즐거움은 이 금강반야바라밀경을 지니고 수행하며 그것을 다른 사람에게 설명해 주는 사람이 얻은 것보다 훨씬 작을 것이다. 당지 네구절만이라도 이 경전을 수행하는 공덕으로 얻은 즐거움은 그 어떤 것과도 비교할 수 없으며 헤아릴 수도 없다."

이 부분은 19장의 것의 되풀이 입니다.