삶에서 깨어나기

목차

서문
제1장 근본수행
제2장 땅 위를 걷는 거이 기적이다.
제3장 관 수행의 날
제4장 조약돌
제5장 하나가 전체고 전체가 하나다.:오온(五蘊)
제6장 당신의 앞마당에 있는 한 그루 아몬드 나무
제7장 세 가지 훌륭한 대답
제8장 관수행법
제9장 낫한;자비의 눈으로 보다
제10장 불교 경전 모음.

서문

 ... 이 책의  원제는 기적의 관 명상으로 1974년 청년사회봉사단원인 한 베트남청년에게 쓴 긴 편지의 형식      으로 발표되었다.


제1장 근본수행

... 과거에는 시간이 마치 여러부분으로 나뉘어져 있는 것처럼 나만의 시간을 찾곤 했다. 

    일부는 큰 아이 일부는 작은 아이 그리고 남편에게 시간을 빼앗겨 나의 시간은 거의 없는 것처럼 보였다     그러나 이제는 시간을 더 이상 쪼개지 않는다. 

    아이들과 보내는 시간도 남편과 있는 시간도 나의 시간이 되게 만들어 가고 있다.

... 설거지를 하는 동안은 설거지만 해야 한다. 

    이 말은 설거지를 하는 동안은 자신이 설거지를 하고 있다는 사실을 완전히 깨닫고 있어야 한다는 것을

    의미한다. 

    지금 여기서 설거지를 하고 있다는 사실은 하나의 경이로운 사건이다. 

    호흡을 따르면서 이곳에 있음을 의식하고 완전히 자신을 의식하며 설거지를 하라. 

    그렇게 되면 파도에 휩쓸리는 병처럼 떠돌아 다니지는 않게된다.

... 찻잔을 들고 딴 생각을 한다면 우리는 한잔의 차도 제대로 마실 수 없다. 

    우리는 미래로 빨려 들어가게 되어 단 한 순간도 삶을 제대로 살 수 없게 된다.

... 우리는 오렌지 하나를 먹으면서도 온갖 잠념속에 들어간다. 

    우리는 무언가를 먹을 때 먹는 것에 마음을 집중하며 먹어야한다.

... 근본수행, 작은 책자.
    일어날 때,
    손을 씻을 때, ... 모든 순간에 자신의 의식을 붙들고 있어야한다.
    걷고 있을 때 수행자는 자신이 걷고 있다는 것을 알아채고 있어야한다.
    앉아 잇을 때 수행자는 자신이 앉아 잇다는 것을 깨닫고 있어야한다.
    누울 때 수행하는 자는 자신이 누워잇다는 사실을 의식해야한다.

    우리는 들어오고 나가는 하나 하나의 호흡, 모든 움직임, 모든 생각과 느낌 등 우리 자신과 관계있는 모     든 것을 생생하게 의식하고 있어야 한다.


제2장 땅 위를 걷는 것이 기적이다.

... 어머나가 아이들과 보내는 시간을 자기 시간으로 받아들린후부터는 무궁무진한 시간을 갖게 되었다.
    나는 길 양쪽에 벼와 풀들이 자라는 시골길을 혼자 걷는 것을 좋아한다. 

    나는 경이로움에 가득찬 대지 위를 걷고 있음을 생생하게 인식하면서 땅 위를 한발짝 한발짝 걸음을 떼     놓는다. 그 순간 존재는 경이롭고 신비스런 하나의 실체가 된다. 

    사람들은 흔히 물 위를 걷는 것이 기적이라 생각한다. 

    그러나 나는 진정한 기적이란 당 위를 걷는 것이란 생각한다. 

    우리는 우리가 인식하지 못한 기적을 매일 만난다. 

    푸른 하늘, 하얀 구름, 초록의 나뭇잎, 우리 자신의 두 눈인 호기심으로 가득찬 어린 아이의 까만 눈동자

    이 모든 것이 기적이다.

... 선승 독테는 앉아서 명상을 할 때" 이곳에 앉아 있는 것은 보리수 나무 아래 앉아 있는 것과 같다"고 생각     하고 똑바로 앉으라고 가르쳤다. 

    깨어있는 마음으로 앉아 있다면 그 자체가 부처가 된 것을 의미한다.

... 바쁘고 근심 많은 현대생활에서 언제 관 수행을 할 수 있겠는가?
    나의 답은 이렇다.

    일에 정신을 집중시키는 것, 어떠한 상황에서도 유능하고 적절하게 일을 처리하도록 준비하는 것, 이것     이 관수행이다. 깨어있음이란 자신의 일에 마음을 집중시키는 것, 빈틈 없고 훌륭한 최선의 판단을 내리     는 것과 다를 것이 없다.

... 깨어있음은 우리 자신을 이해하고 회복시켜주는 기적을 일으킨다. 

    호흡붙들기.
... 그러므로 깨어있음은 순단인 동시에 목적이며 씨앗인 동시에 열매다.

    집중력을 기르기 위해 관 수행을 할 때 관은 씨앗이다. 그러나 관 자체는 깨달음의 삶이다. 

    깨어있는 곳에 삶이 존재하므로 깨어있음은 또한 열매가 되기도한다.

... 호흡은 산만함을 극복할 수 있는 자연스럽고도 매우 효과가 큰 도구이기 때문에 깨어 있는 상태를 유지     하기 위해서는 호흡을 할 줄 알아야 한다. 

    호흡은 삶과 의식을 연결시켜주고 육체와 정신을 이어주는 다리이다. 

    마음이 산만해지면 마음을 다시 붙들어 매기 위한 수단으로 호흡을 이용하라.

    호흡을 세고 호흡을 지켜보기
... 누워사 하나 둘 헤면서 들이마시고 하나둘 세면서 내쉰다. 

    누워서 자신의 들숨과 날숨을 하나하나 주의깊게 지켜보는 수련을 몇주동안 해보라. 

    걷거나 앉거나 서 있는 동안 그리고 특히 집 밖에 있을 때는 언제나 자신의 호흡을 관찰해 보라.

    피로를 느끼면 즉시 중지하라. 피로하지 않더라도 너무 오래하지 말라. 

    거요한 호흡
... 호흡은 모래속을 흐르는 물처럼, 달리는 말처럼 하면 절대 안된다. 물 속을 헤엄치는 물고기처럼 하라.

호흡을 정복하는 것은 우리의 육체와 마음을 통제하는 것이다. 마음이 산란할 때나 자신을 극복하기 어련운 때는 호흡을 관찰하는 것이 큰 도움이 된다. 10분에서 20분 쯤 이런 호흡 명상을 거치면 마음은 물결하나 일어나지 않는 연못과같이 고요하게 가라앉는다.

    호흡 헤아리기.
... 흥분해 있거나 산만해 졌을 때 그리고 관 수행을 하기 힘들 때는 자신의 호흡을 관찰하라. 

    호흡을 붙들고 있는 것이 바로 깨어있는 것이다.

    모든 행위는 하나의 의식이다.
... 호흡은 끊어지시 쉬운 가느다란 실과 같다.

올바른 호흡을 통해 얻게되는 수많은 이점에 대하여는 많은 사람들이 이야기하고 책도 나와있다.제대로 호흡할 줄 아는 사람은 끝없는 생명력을 샘솟게 할 줄 아는 사람이라고 한다. 올바른 호흡은 폐를 튼튼히 하고 혈액을 맑게하며 육체의 모든 기관에 활기를 불러넣어준다. 올바른 호흡은 음식보다 중요하다.