아직도 가야할 길

제 3부 성장과 종교

...세계관과 종교.
인간은 훈련, 사랑, 생활의 경험을 통하여 성장함에 따라
세계와 그 세계안에서의 자신의 위치에 대한 다양한 이해를 가지게 되고 이는 놀라울 정도의 다양한 편차를 가진다.
인생이 도대체 어떤 것인가.
삶에 대한 이러한 이해가 종교다.
...우리는 종교에 대하여 너무나 좁은 정의를 가지고 있다.
절대적인 신과 예배가 없으면 종교로 인정하지 않는 것도 너무도 편협한 견해다.
사람은 세계의 본질적 성질에 대해 드러나건 드러나지 않건 일련의 관념과 믿음을 가진다.
1) 세계는 근본적으로 혼돈스럽고 무의미한 것-그때그때 즐긴다.
2) 세계는 비정한 곳-무자비해 진다.
3) 세계는 근본적으로 선한 곳-장래를 위한 준비 안한다.
4) 세상은 견고한 도덕-나쁜 짓하면 반드시 벌 받는다는 공포 속에 산다.
이런 믿음의 종류들이 곧 종교의 종류다. 이를 파악하지 않고는 정신병을 고칠 수 없다.
...이런 관념은 어디서 오는 것일까.
우리는 주변 사람들이 믿는 것을 따라 믿는 경향이 있다.
우리가 인도에서 태어나면 대개 흰두인이되고 이란에서 태어나면 대가 무스림이된다.
...우리의 성장 발달에 가장 기본이 되는 것은 가족문화이고 특히 부모의 행동이 그 전형이 된다.
우리가 믿는 하느님의 전형은 대개 부모의 모습이다.
벌을 주는 하느님-괴물하느님을 믿는 이들은 대개 벌을 받고 자란 사람들이다.
우리의 대부분의 종교관이나 세계관은 어린시절의 경험에 의하여 결정된다.

...종교로서의 과학.
정신적 성장이란 작은 우주에서 나와 더 큰 우주로 들어가는 여행이다.
이런 인식의 확장은 모험과 같다.
새로운 것을 배운다는 것은 낡은 것을 죽이는 일이므로 이를 회의하고 두렵게 생각하는 것은 당연하다.
그러나 이것이 성장의 출발이다.
...오늘날 과학도 일종의 종교다.
그들은 대상을
객관화하고 경험을 통하여 확인하고 실험하고 조사하고 증명하고 이를 법칙화하고 예측가능하다고 믿는다.
이(과학)는 회의(의심)하는 종교다.
진리를 숭배하고 성장을 믿고 또한 국제적으로 통용되는 종교다.
그러나 이 종교에서의 정신적 성장에 관하여는
단순한 농부들이 조상을 숭배하는 종교적 맹목성과 편협함같이 똑 같이 극히 초보적이고 편협하고 맹목적이다.
...과학자들은 하느님에 대하여 다루려하지 않는다. 이것은 위선이며 편협하고 맹목적 태도다.
...하느님이란 인간의 마음에 있는 환상일까?

...캐시,마르시아,데오도르의 치료경험에 관하여.
...교회가 벌주는 하느님을 가르쳐 정신과 의사들을 밥먹여주고 있다.

...아기와 목욕물. 과학 자체가 하나의 종교다.
과학적인 세계관을 가진 과학자와 십자군이나 알라의 군대와 무엇이 다른가.

...동굴속에 갇힌 것과 같은 과학적 태도.
과학자들은 하느님에 대하여는 관찰의 대상에서 제외했다
이는 연구하기 어려운 것은 연구할 가치가 없다는 논리다.
...기적이란? 기적은 있는가? 분명히 있는데도 과학은 이를 외면한다.
기적을 인정한다면 우리는 은총에로 나갈 수 있다. 그것이 성장의 단계다.