대장경 법구경 제2장 교학품
2. 교학품(敎學品) 1) 한스럽구나, 왜 자는가. 벌과 소라 고동과 조개와 좀은 저의 더러움을 덮어 숨기고서 미혹한 그것을 제 몸이라 생각한다. 2) 누구의 해침을 받지 않건만 마음이 큰 병에 걸린 듯하여 갖가지 재 앙과 어려움 만나도 그래도 도리어 자고 있구나. 3) 깊이 생각해 함부로 놀지 않고 인(仁)을 행하고 인의 자취 배우며 그로 말미암아 근심이 없이 항상 생각하여 제 욕심 없앤다. 4) 바른 소견 공부를 힘써 더하면 이것을 이 세상의 밝음이라 하나니 거기서 복은 천 곱이 생기어 마침내 나쁜 길에 떨어지지 않는다. 5) 조그마한 도를 배워서 그로써 삿된 소견 믿지 말고 방탕하기를 즐기 어 익혀 탐욕을 늘어나게 하지 말라. 6) 법의 행을 잘 닦아 행하고 배우고 외워 어기지 말라. 도를 행하면 근심이 없어 세상, 세상에 늘 편안하리라. 7) 정성스레 공부하여 몸을 잘 단속하고 항상 조심해 생각하고 말하면 그것은 열반에 이르는 길이어니 행이 멸하여 편안하게 되느니라. 8) 힘쓰지 않을 것을 배우지 말고 힘써야 할 것 부디 행하라. 이미 생각해야 할 것을 알면 모든 번뇌가 사라지게 되리라. 9) 법을 보아 내 몸을 이롭게 하면 그것은 좋은 곳에 이르게 되며 이로 움 알아 씩씩하게 행하면 그것을 일러 현명이라 하느니라. 10) 깨달은 이치를 일으켜 행하면 배울 것 없어져 단단 해지고 집착 사 라졌다고 스스로 방자하면 손해만 있고 일어나지 못하리라. 11) 그리로 나아가되 굳세게 나아가고 그것을 공부하되 중도를 얻으면 그로부터 이치를 알게 되나니 부디 잘 기억하여 행해야 한다. 12) 공부는 먼저 어머니를 끊고 임금으로서 두 신하를 거느려 여러 종자 (從者)를 모두 없애 버리면 그야말로 제일 가는 도인이니라. 13) 공부할 때에 많은 벗 두지 말라. 착한 그 벗을 얻지 못하거든 차라 리 혼자서 선을 지켜 어리석은 이와는 짝하지 말라. 14) 계율을 즐겨 하고 행을 배울 때 구태여 많은 짝을 필요로 하랴. 혼자서 선하면 근심 없나니 저 빈 돌의 코끼리 같네. 15) 계행과 학문이 모두 좋을 때 두 가지 중에 어느 것이 나은가. 계행과 학문이 모두 좋을 때 두 가지 중에 어느 것이 나은가. 계행과 학문은 모두 기릴 것이니 부디 착실히 배우고 행하라. 16) 공부는 먼저 계율을 보호하여 열고 닫기를 반드시 굳게 하고 항상 주어서 받지는 말며 힘써 행하여 눕지 말지니 17) 혹 사람이 백 년을 살지라도 삿된 공부하여 뜻이 좋지 못하면 그 것은 단 하루를 살아도 부지런히 바른 법 받는 것만 못하리라. 18) 혹 사람이 백 년을 살지라도 불을 받들거나 다른 술(術)을 닦으면 그것은 잠깐 동안이나마 계율을 섬기는 이의 복보다 못하니라. 19) 행할 수 있는 것을 한다 말하고 행할 수 없는 것에 빈 말하지 말라. 거짓을 꾸며 진실이 없으면 지혜로운 사람의 버림 받는다. 20) 학문은 먼저 알기를 구해야 하나니 잘 관찰해 옳고 그름 분별하고 바른 이치 배웠으면 남을 가르치면서 지혜로이 다시는 미혹하지 말 지니라. 21) 머리를 풀어 헤쳐 삿된 도를 배우고 풀 옷 입고 안으로는 탐하고 흐리며 아득하여 참된 이치 알지 못하면 귀머거리 다섯 소리를 듣 는 것 같네. 22) 학문은 세 갈래 나쁜 길을 버리되 약으로 온갖 독을 녹이는 듯하나 니 씩씩한 사내 생사(生死)를 건너는 것 마치 범이 허물(故皮)을 벗 는 것 같다. 23) 부지런히 배워 들은 것 많고 계율을 가져 잃지 않으면 이승 저승에 서 기림을 받고 원하는 것을 모두 얻는다. 24) 게을리 배워 들은 것 적고 계율 완전히 가지지 않으면 이승 저승에 서 고통을 받고 본래의 원하던 것 잃고 마나니 25) 대개 공부에는 두 길 없나니 언제나 많이 들은 사람 친하고 이치를 알아 거기서 편해 하여 아무리 곤하여도 삿되지 말라. 26) 잡초와 피가 벼를 해치는 것처럼 많은 욕심은 공부를 방해하나니 갖가지 악을 배어 없애 버리면 그 거두어 얼음은 반드시 많으리라. 27) 깊이 생각한 뒤에 비로소 말하되 그 말은 언제나 거칠지 않고 법을 설명하고 이치를 설명하되 말한 것은 행하여 어기지 말라. 28) 잘 배워서 어기지 않고 법을 두려워 꺼릴 줄 알며 그윽한 것을 보아 아는 사람은 언제나 경계하여 뒷걱정 없다. 29) 죄도 복도 다 멀리 버리고 부지런히 힘써 범행(梵行) 이루어 몸에 맞도록 스스로 단속하면 그것을 일러 좋은 공부라 한다.