함허정기

        가정 정미년(명종 2, 1547) 봄에 영공 김수문이 이 정자를 증수하였다. 정자가 낡고 헐었을 때는 거나라처럼 작고 초라하더니, 정자를 다시 손대어 고치니 초나라처럼 크고 당당하였다. 사방이 조용하여 묵묵히 깨달으니, 사방이 팔구백 리나 되는 운몽과 같은 대택이 모두 한쪽 거울속에 들어 있는 듯하다.

       세상에 있는 모든 것 가운데에서 태허보다 옹골찬 것은 없이니, 속이 비어 있으면 길러 순백의 상태로 만들어 안을 방정히 하고 밖을 제압한다. 또한 이와 같은 이치를 본 자가 정자의 편액을 쓰고 그런 소문을 들은 자가 정자를 지었던 것인가?

       일찍이 듣건데, 건물을 살펴보는 사람은 그 네 모서리를 살펴본다고 한다. <주역>의 건곤과 육위가 팔방으로 나란히 열을 지어 모서리를 이루니, 모서리에 각이 진것이 어찌 태허로부터 말미암은 것이 아니겠는가? 동영과 연루의 부귀영달을 포기하고서 기어이 깊고 잠잠한 가운데 정신을 한 군데로 모으고자 하였으니, 이는 아마도 평생을 초야에 묻혀 살고자 한 뜻이었으리라.

      김공은 무예로 발신하였으나 유자 못지 않게 학문을 깊이 연구하였다. <정치에서는> 뛰어난 수완을 발휘해 이리저리 궁리를 하면서도 작은 손가락으로 세상사를 헤아리는 잘못을 범하지는 않았다. 그러나 이상의 일은 영공이 정치를 하고 난 뒤의 여력일 뿐이니 이것으로써 그 사람됨의 크기를 충분히 엿볼 수 있는 것은 아니다. 슬프도다! 그 사람은 떠나고 그가 행한 정치 또한 흔적없이 사라져 버렸으니, 오직 그 마음에 품었던 생각의 자취만이 여기에 남아 있도다. 훗날 이 정자에 오르는 이는 마땅히 건물로써 그 사람을 볼 것이 아니라 그 사람됨으로써 헤아려 보아야 할 것이다.