중 용
중용장구 서-주희 1 중용은 무엇 때문에 지었는가 자사자가 도학이 그 전통을 잃게 될까 근심하여 지은 것이다. ... 2 요, 순, 우임금은 천하의 위대한 성인들이고 천하를 서로 전한 것은 천하의 위대한 일이다.... 3 자사는 오래갈수록 그 참됨을 잃을까 걱정하였다. 이에 요순이래 전승되어온 뜻의 근본을 추구하고 평일에 들어온 사부의 말씀으로써 바르게 고치고 서로 참조하여 풀어나가 이 책을 지어서 뒤의 배우는 사람들에게 일러준 것이다...... 4 나는 어린 시절부터 일찍이 읽어보고는 혼자서 의문을 품고 깊이 거듭하여 여러해 동안 연구하였는데 하루는 황연히 그 요령을 터득한 듯하였다. .............. 중용은 공자의 손자인 자사자가 짓고 주희가 서한 책으로서 예기에 포함되어 있는 한 편으로 나중에 4서로 분리되었다. 유학의 책 중에 가장 형이상학적이다. 총 33개장이고 진리의 근본을 誠에다 두었다. 그 중에 가장 귀한 구절을 찾으면 施諸己而不願 亦勿施於人 나에게 싫은 것을 남에게 하지 말라.(13장) 素其位而行 군자는 오직 현재만 바라본다. 君子 居易以俟*命 小人行險以 幸 진리는 쉬운데 있어 대인은 쉬운 데 의지하여 명을 기다리나 소인은 위험한 짓거리를 하고 요행을 기다린다(14장) *사 知者는 過之하고 愚者는 不及也니라. 賢者는 過之하고 不肖子는 不及也니라. 人莫不飮食也나 鮮能知味也니라.(제6장) (공자 말씀이 도가 행하여지지 않음을 안다) 지혜로운 자는 지나치고, 어리석은 자는 미치지 못한다. (도가 밝혀지지 않음은) 현명한 자는 지나치고 못난 자는 미치지 못한다. 사람은 누구나 마시고 먹지 않는 사람이 없으나 그 맛을 아는 사람은 드물다.. 제 1 편 도와 중용 제 2 편 군자와 중용 제 3 편 도의 작용 제 4 편 성과 중용 제 5 편 성인과 지성