달라이라마의 행복론

제9장 덧없음에 대한 명상.

... 삶은 변화한다.

    이 사실을 거부하고 자연스런 삶의 변화에 저항하루록 우리의 고통은 사라지지 않을 것이다.

... 자신의 문제에 대하여 타인을 비난하기 시작하면 사심의 삶을 비참하게하는 확실한 방법이다.

    자신이 받은 상처를 마음속으로 곱씹으면서 자기가 부당한 대우를 받았다는 느낌을 키워가면 

    그결과 고통은 끝없이 살아잇게 된다.

... 우리가 고통을 겪는가 안 겪는가는 상당부분 주어진 상황에 대한 우리의 반응에 달려 있다. 

    고통스런 상황을 항상 피할수는 없을 지라도 상왕에 대응하는 방식에 따라 자신이 받는 고통의

    크기를 조절할 수 있다.
    우리는 종종 지나칠 정도로 민감하고 사소한 일을 크게 여겨 일을 크게 만든다.

... 삶에는 문제가 늘 있게 마련이다. 하지만 문제가 자동으로 고통을 일으키는 것이 아니다.

    문제에 달려들어 관심을 기울이고 해답을 찾는데 노력한다면 문제는 도전으로 바뀔수도 있다.

... 고통을 인간 존재가 가진 자연스런 상황으로 받아들이라.

... 카르마란 선택의 여지가 없거나 긍정적인 노력을 하지 말라는 이야기가 아니다. 

    카르마는 행동을 의미하며 아주 능동적인 과정이다.
    무엇이든이 이것을 이루려면 행동을 수반한다.

... 원인을 찾아내어 자신의 책임을 면제받으려는 것은 도움이 안된다.
    다른 사람의 잘못된 행동에 대하여 자신이 원인을 일부 제공하지 않았는지 생각하라.

    그러면 용서가 쉽다.

... 고통은 어떻게 일어나는가?  우리가 영우너하지 않고 일시적인 존재이며 모든 사물, 사건, 현상

    은  역동적으로 변화한다.

    정지한 것은 아무것도 없다. 이것이 자연의 고유한 성질이다.

    즐거움과 쾌락도 영원할 수 없다. 이런 일들이 고통을 가져온다.

... 덧없음에 대한 깨달음은 불교의 핵심사상이며 덧없음에 대한 명상은 중요한 수행법이다.
    변화를 받아들이는 것은 자기 자신이 만드는 고통을 더는데 큰 역할을 한다.

... 삶이 변한다는 겅르 깨달으라.
    부부관계 또한 살아움직이는 시스템이며 결혼 전의 열정이 계속되는 결혼은 없다.

    이를 잘 못 이해하면 쉽게 이혼에 이르고 후회하게 된다.
    격렬한 영정에 기초한 결혼 일 수록 파괴되기 쉽다.
    결혼이란 다른 요소도 있다.

    새 생명체의 보육, 삶의 안정감. 가족에 대한 책임등. 육체적 열정을 잣대로 결론을 내지 말라.


제10장 마음을 어떻게 바꿀 것인가.

...  시각을 바꾸는 능력, 다른 사람의 입장에서 상황을 바라보는 것은 삶의 문제를 대처하는데 가      장 강력하고 효과적인 수단이다. 

... 적을 만나는 것은 매우 드문 기회이고 가치있는 일이다. 

    우리가 적을 만나지 않고 요람에서 무덤까지 만나는 모든 사람들이 우호적이고 나를 떠받들고

    아껴준다면 우리는 어디에서 이내와 진실, 자비심을 배울 것인가.

... 유연한 마음은 외부에서 일어나는 갑작스런 변화와 조화를 이루도록 도와준다. 

    우리 내면에 있는 갈등과 불일치 양면성을 해결하는데 도움을 줄 수 있다. 

... 몇가지 기본적인 사항들

    1. 나는 인간 존재다
    2. 나는 행복을 우너하고 고통을 원하지 않는다.
    3. 다른 인간 존재도 행복을 원하고 고통을 원하지 않는다.

... 의식적으로 시야를 넓히려는 노력을 통해 우리는 극단의 생각에서 벗어나고 그런 생각들에서 

    생겨나는 부정적인 결과들도 피할 수 있다.