스승의 발자취를 따라 13
경남 산청군 단성면 배양마을
1501년에는 남명과 퇴계가 태어났는데 남명, 퇴계와 비견할만한 또 한분이 태어났으니 바로 단성현 배양리에 살았던 청향당 이원이란 사람이다.
단성면 면화시배지가 있는 마을이 배양리이다.
청향당 이원은 일찍이 남명이 의령 자굴산에서 글을 읽을 때 찾아와 함께 경서의 뜻을
묻고 토론하기도 한 남명의 벗이다. 퇴계 이황과도 교분이 있었으며, 옛 일을 잘 아는
등 무척 박식하였다.
남명은 청향당을 일러 4가지가 같다고 읊었다.
네 가지가 같으니 원래 새로 안 사람과는 달라
나를 일찍이 종자기에 견주었었지.
칠언시 오언시가 만금의 가치가 있건만,
곁의 사람은 한 편의 시로만 간주하누나.
四同元不在新知
擬我曾於鍾子期
七字五言金直萬
傍人看作一篇詩
나이가 같고, 마음이 같고, 덕이 같고, 도가 같다는 말이다.
1537년에 청향당은 과거를 포기하고 청향정사(淸香精舍)를 지었다. 청향정사 옆에는 연못
을 만들어 연꽃을 심어 찾아오는 친구들과 시를 읊으며 자연을 감상하기도 하였는데, 이
해 3월에 남명이 찾아와 ‘청향정사 팔영(淸香精舍八詠)’이란 시를 지었다. 청향당은 이
시를 나무에 새겨 자신의 서재에 걸어두었었다고 한다.
청향정사는 지금 사라지고 그 위치도 제대로 알 수 없다.
그러나 배양 마을에는 儒敎改革의 先覺者 진암 이병헌(眞庵 李炳憲) 先生
의 배양서당이 있으며 이곳에서는 퇴계와 남명과 청향당을 배향하고 있다.
배산서당은 삼우당 문익점을 모신 도천서원(道川書院)이 사액(賜額)을 받자 그곳에 같이 배
향되었던 청향당 이원(淸香堂 李源)과 죽각 이광우(竹閣 李光友)를 따로 모시기 위하여 서
기 1771년(영조 47년)에 처음 덕연사(德淵t祠)를 배양마을에 세웠으나 그후 대원군의 서원
훼철령에 의하여 훼철되고 서기 1919년에 합천 이씨 대표 진암 이병헌(眞庵 李炳憲)이 발의하여 유교 복원을 위하여 문묘(文廟) 도동사(道東祠)와 강당을 짓고 이름을 배산서당이라
했다.
중국곡부의 연성공부(衍聖公府)와 협의하여 그곳에서 공자의 진상(眞像)을 모셔와서 문묘에
모시고 도동사에서 청향당과 동갑으로 교분이 두터웠던 퇴계 선생과 남명 선생과 청향당을
모시고 옆에 죽각을 배향하였다
강당에는 중국의 유명한 변법자강(變法自强) 운동가이며 공양학자(公羊學者)인 강유위의
자필인 배산서당의 현판 액자가 있으며, 상해 임시정부의 요인이신 백범 김구선생과 성재
이시영 선생과 우천 조완구 성생과 백암 박은식 선생의 배산서당 낙성축문의 현판이 있다.
이병헌은 근 100여년전 수만리 중국을 여러번 왕래하면서 유교복원론(儒敎復元論)을 제창하였고 공자의 유학적 체제를 교회식 종교적 조직으로 개혁하려고 시도하였다.
매년 봄 삼월에 유림들이 춘향을 모신다.
남명이 ‘청향정사 팔영(淸香精舍八詠)’을 남겼던청향정사가 있었던 산청군 단성면 배양리는 예로부터 효자리로 불렸을 만큼 유서깊은 마을 이었다.
현재는 면화시배지로 더 알려진 이 마을은 원래 합천이씨 집성촌이다.
지금은 다른 성씨들도 더러 있지만, 아직까지 50여가구가 살고 있다한다.
남명은 이 청향정사를 찾아 지은 시 8수는 다음과 같다.
‘대에 부는 바람(竹風)’
‘소나무에 비친 달(松月)’
‘거문고 소리(琴韻)’
‘눈속의 매화(雪梅)’
‘서리속의 국화(霜菊)’
‘화분에 심은 연꽃(盆蓮)’
‘경전(經傳)’
‘비석 밑돌’등 8수를 읊었다.
竹風
三益蕭蕭一逕通
最憐寒簇愛難功
猶嫌未與髥君便
隨勢低仰任却風
대에 부는 바람
세 친구 소슬한데 오솔길 하나
한미한 사람이 이루기 힘든 공 좋아하는 것 가엾도다.
싫도다, 소나무와 한 편이 되지 않고서
바람에 내맡겨 형세따라 오르내리는 것이
남명이 청향정사에서 대에 부는 바람(竹風) 소리를
듣고 지은 시이다. 남명은 바람에 따라 흔들리는
대를 보고 선비의 지조를 생각했다.
松月
寒聲淅瀝頻蕭颯
天桂交加淨復森
何處獨無繁好樹
不常其德二三心
소나무에 비친 달
찬바람 소리 우수수 자주 쓸쓸할제
달과 어울리는 산뜻하면서도 근엄하구나
어디엔들 크고 좋은 나무 없을까 마는
덕 항상 지키지 못하고 마음 이리저리 변하더라
琴韻
三聖幽微在一琴
寂然收處是眞音
慙君勉我峨洋韻
薄劣如何會得吟
거문고 소리
세 성인 오묘한 뜻 한 거문고에 있나니
조용히 거두는 곳에 참된 소리 있더라
부끄러워라 그대가 나에게 아양곡을 권하나
보잘것 없는 내가 어찌 알고 읊조릴 수 있겠나
雪梅
歲晩見걸難獨立
雪侵殘夜到天明
儒家久是孤寒甚
更爾歸來更得淸
눈 속의 매화
한 해가 저물어 홀로 서기 어려움 알겠는데
새벽부터 날 샐 때까지 눈이 내렸네
선비 집 오래도록 매우 외롭고 가난했는데
네가 돌아오니 다시 조촐하게 되었구나
霜菊
薄露疑寒菊萬鈴
活香多處最中庭
高堂綵舞重陽節
人面橫斜酒面淸
서리 속의 국화
찬 국화 만 송이에 얇은 이슬 맺혔는데
짙은 향기 가장 많은 곳 뜰 한복판이구나
높은 집에서 채색 옷 입고 춤추는 중양절에
사람 얼굴 술잔에 비스듬히 비쳐 맑구나
盆蓮
上園休許小桃誇
淤裡誰知君子花
留得小盆涵養意
暗香將月夜深和
화분에 심은 연꽃
상림원 복사꽃이 자랑하는 것 인정 마소서
진뻘 속의 군자다운 꽃을 누가 알리오
조그만 화분에 담아 함향하는 뜻은
은은한 향기 깊어야
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