교회사 6 송운섭목사 2016.10.12
중세교회사 (5) 중세 학교와 스콜라 신학
중세학교
1) AD800경,수도원에서 라틴어 교육, AD 900년경부터 샤를 마뉴 대제의 학문 중시로 궁정학교가 세워지고, 그 후 각 교회와 수도원에 부속 학교가 생기게 됨, 유럽의 도시에 개인 학교가 세워지기 시작함
2) 이슬람 대학: 모로코 페스에 설립
3) 유럽의 최초의 대학: 1088년 이태리 볼로냐 대학 - 인기 강사들이 모임
- 이르네우스 (법학), 그라티아누스 ( 교회법)
- UNIVERSITAS (학생 길드 조합)
- COLLEGIA (교수 동맹 조합)
- ALMA MATER STUDIORUM (학문의 모교)로 개명
4) 프랑스 대학: 신학으로 유명
- AD1100경 노트르담 교회 부속 학교로 시작: - 프랑스 황제의 지원과 소르본의 후원으로 유럽 최고의 신학대학으로 성장
5) 옥스포드 대학: 1167년 헨리2세가 파리대학 유학금지 명령으로 급성장
- 켄터베리 교회의 도서관을 이용( 필사본 장서 5,000권)
- 켐브리지 대학: 1209년 설립
스콜라 철학
1) 스콜라 철학이란 용어는 중세 수도원 학교 교사나 학생을 지칭하는 라틴어 스콜라티쿠스(Scholasticus)에서 유래된 말이다. 중세 스콜라 철학이 성직자들을 양성하는 수도원 학교를 통하여 교육되고 크게 발전하였기 때문이다. 중세 저명한 스콜라 학자들 대부분은 이러한 교회 학교에서 학문을 배우고 학생들을 가르쳤으며 신앙과 관련된 다양한 철학 이론들은 이와 같은 수도원 학교 즉 중세 대학을 중심으로 활발하게 논의되었으며 사회 전반으로 퍼져나갔다.
2) 시기적으로 스콜라 철학은 교부철학의 뒤를 이어 발생한 철학 흐름이었다. 학자들은 대체적으로 스콜라 철학 시대를 800년경부터 넓게 16, 17세기까지로 본다.
3) 초기 스콜라 철학 시대인 9세기에서 12세기동안 에리우게나, 안셀무스같은 학자들은 십자군 전쟁을 통해 아리스토텔레스를 비롯한 고대 철학자들의 사상이 스콜라 철학에 깊이 녹아들었다. ---- 근대 인문학에서 대부분 수용
교과목: 7자유학 (septem arts liberales)
문법학, 수사학, 논리학
산술학, 기하학, 음악학, 천문학.
4) 켄트베리의 안셀무스(12세기 영국): 신앙과 이성의 조화를 최초로 주장
5) 아벨라르두스 (12세기 프랑스): 이성을 중시한 변증학의 대가 아벨라르두스 와 스승 기욤 드 샹포와의 경쟁, 특히 학자들 사이에서는 고대 그리스 시대부터 논의되어 왔던 ‘보편논쟁’이 다시금 수면 위로 떠올라 활발하게 토론되었다.
초기 스콜라 철학 시대의 가장 큰 성과이자 핵심은 보편논쟁이라 일컬어지는 보편개념의 의미와 실제 존재여부에 대한 격렬한 사상 논쟁이었다.
7) 14세기말기부터 신앙과 이성과의 조화가 점차 상실되었다. 유명론자(唯名論者) W.오컴, 신비주의자(神秘主義者) M.J.에크하르트가 대표적이다.
교부신학이란? 스콜라 신학이란?
1. 어거스틴 1. 안셀무스, 토마스 아퀴나스
2. 플라톤의 이데아 사상 -동굴이야기 2. 아리스토텔레스의 현실 주의
3.보편적인 것: 실재론 3. 보편적인 것: 유명론
4. 귀납법 ( 개별적 --> 보편적) 4. 연역법 (보편적 --> 개별적)
5. 본질과 현상의 분리 5. 본질은 현상에 내재 (형이상학)
6. 계시 > 이성 6. 계시와 이성의 조화
8) 토마스 아퀴나스 (1225 - 1274년)
- 나폴리 근처 로카세카의 영주의 막내 아들
- 15세때 나폴리 대학에 입학 --> 아리스토텔레스 철학, 도미니크 수도회를 만남
- 19세때 도미니크 수도사 ---> 가문에서 추방됨 ( 베네딕트 수도원을 거부 결과)
- 파리 대학에 유학---알베르투스 마그누스의 지도를 받음--파리대학 신학과 교수
- 신학대전 (SUMMA THEOLOGIAE 1266 -1273)
- 하나님 중심사상과 인간의 상대적 자유를 양립할 수있다.
즉, 어거스틴의 하나님 주권 사상과 안셀무스의 스콜라 신학을 독창적 방법으로 발전시킴으로 중세 신학을 종합화하였음
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